【论语经典100句】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，内容涵盖政治、教育、伦理、修身等多个方面，对中华传统文化产生了深远影响。为了更好地理解和掌握《论语》的核心思想，本文整理并总结了《论语经典100句》，便于学习和参考。
一、
《论语》共20篇，内容丰富，语言简练，寓意深刻。其核心思想围绕“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等道德观念展开，强调个人修养与社会秩序的统一。通过学习《论语》中的经典句子，不仅可以提升自身的道德素养，还能增强对传统文化的理解。
以下为《论语经典100句》的精选内容，按主题分类整理，便于读者查阅和记忆。
二、表格展示（经典100句）
| 序号 | 句子原文 | 出处 | 主题 |
| 1 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 2 | 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ | 学而篇 | 修身 |
| 3 | 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 | 雍也篇 | 学习 |
| 4 | 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 | 述而篇 | 学习 |
| 5 | 巧言令色，鲜矣仁！ | 学而篇 | 道德 |
| 6 | 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 | 为政篇 | 人生 |
| 7 | 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 | 雍也篇 | 修养 |
| 8 | 君子坦荡荡，小人长戚戚。 | 述而篇 | 品格 |
| 9 | 不患人之不己知，患不知人也。 | 学而篇 | 自省 |
| 10 | 君子周急不继富。 | 颜渊篇 | 仁爱 |
| 11 | 逝者如斯夫，不舍昼夜。 | 子罕篇 | 时间 |
| 12 | 君子和而不同，小人同而不和。 | 子路篇 | 处世 |
| 13 | 人无远虑，必有近忧。 | 卫灵公篇 | 智慧 |
| 14 | 仁者安仁，知者利仁。 | 里仁篇 | 仁德 |
| 15 | 君子成人之美，不成人之恶。 | 颜渊篇 | 仁德 |
| 16 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 17 | 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 | 子路篇 | 为政 |
| 18 | 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 | 子罕篇 | 品质 |
| 19 | 君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 | 颜渊篇 | 教育 |
| 20 | 不在其位，不谋其政。 | 泰伯篇 | 职责 |
| 21 | 朝闻道，夕死可矣。 | 里仁篇 | 忠诚 |
| 22 | 君子求诸己，小人求诸人。 | 卫灵公篇 | 修身 |
| 23 | 人而无信，不知其可也。 | 为政篇 | 诚信 |
| 24 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 25 | 君子矜而不争，群而不党。 | 为政篇 | 性格 |
| 26 | 君子疾没世而名不称焉。 | 卫灵公篇 | 名誉 |
| 27 | 君子喻于义，小人喻于利。 | 里仁篇 | 利益 |
| 28 | 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 | 子路篇 | 气度 |
| 29 | 君子耻其言而过其行。 | 宪问篇 | 言行 |
| 30 | 有朋自远方来，不亦乐乎？ | 学而篇 | 情谊 |
| 31 | 逝者如斯夫，不舍昼夜。 | 子罕篇 | 时间 |
| 32 | 君子以文会友，以友辅仁。 | 颜渊篇 | 交友 |
| 33 | 君子不重，则不威；学则不固。 | 学而篇 | 学识 |
| 34 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 35 | 君子和而不同，小人同而不和。 | 子路篇 | 和谐 |
| 36 | 君子成人之美，不成人之恶。 | 颜渊篇 | 仁德 |
| 37 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 38 | 仁者爱人。 | 颜渊篇 | 仁德 |
| 39 | 君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。 | 泰伯篇 | 实践 |
| 40 | 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；壮之时，血气方刚，戒之在斗；老之时，血气既衰，戒之在得。 | 季氏篇 | 戒律 |
| 41 | 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 | 季氏篇 | 敬畏 |
| 42 | 君子不忧不惧。 | 颜渊篇 | 心态 |
| 43 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 44 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 45 | 君子敬而无失，与人恭而有礼。 | 颜渊篇 | 礼仪 |
| 46 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 47 | 君子怀德，小人怀土。 | 里仁篇 | 志向 |
| 48 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 49 | 君子坦荡荡，小人长戚戚。 | 述而篇 | 品格 |
| 50 | 君子周急不继富。 | 颜渊篇 | 仁爱 |
| 51 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 52 | 君子居之，何陋之有？ | 子罕篇 | 自信 |
| 53 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 54 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 55 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 56 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 57 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 58 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 59 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 60 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 61 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 62 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 63 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 64 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 65 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 66 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 67 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 68 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 69 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 70 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 71 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 72 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 73 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 74 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 75 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 76 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 77 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 78 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 79 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 80 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 81 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 82 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 83 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 84 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 85 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 86 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 87 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 88 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 89 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 90 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 91 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 92 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 93 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 94 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 95 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 96 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 97 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 98 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 99 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 100 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
三、结语
《论语》不仅是古代圣贤的智慧结晶，更是现代人修身养性、为人处世的重要指南。通过对这100句经典语录的学习与思考，我们能够更好地理解儒家思想的精髓，提升自身的人文素养和道德水平。希望本文能为热爱传统文化的读者提供有益的参考与启发。
